Ense\u00f1ar hoy invita a pensar en los sujetos a quienes van dirigidas las pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas, a pensar qui\u00e9nes son esos ni\u00f1os, a pensar en estos escenarios actuales, complejos y convulsionados, en donde los cambios sociales, culturales, econ\u00f3micos, hist\u00f3ricos y tecnol\u00f3gicos, atraviesan, exceden y determinan nuevas subjetividades, nuevos modos de ser y de estar en el mundo muy diferentes a los de pocos a\u00f1os atr\u00e1s.
La infancia de hoy ya no es la de antes, porque esos escenarios actuales se caracterizan por una redefinici\u00f3n en muchos aspectos ya que cambiaron las experiencias sociales, las l\u00f3gicas familiares, y la incidencia del mercado y de los medios de comunicaci\u00f3n en la vida cotidiana infantil. Las infancias se configuran con nuevos rasgos en sociedades caracterizadas, entre otros fen\u00f3menos, por la incertidumbre frente al futuro, por el desentendimiento de los adultos y por la dificultad de dar forma a un nuevo imaginario de infancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
En este nuevo siglo, los chicos gozan de un reconocimiento social in\u00e9dito. Su nueva situaci\u00f3n est\u00e1 poniendo en jaque los modelos de relaci\u00f3n tradicionales. Hay un cambio de perspectiva que se hace especialmente visible en el \u00e1mbito legal. Desde que la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob\u00f3 la Convenci\u00f3n sobre los Derechos del Ni\u00f1o, en noviembre de 1989, se establecieron las bases de una profunda transformaci\u00f3n del lugar que tienen los ni\u00f1os, que han dejado de ser considerados objetos de tutela para convertirse en sujetos portadores de derechos. A partir de las nuevas legislaciones y por primera vez en siglos, los ni\u00f1os tienen voz y voto, su palabra cuenta, deben ser escuchados en las causas administrativas y judiciales que los tengan como protagonistas, ya que tienen derecho a expresar sus puntos de vista, independientemente de su edad. Sandra Carli (2005) investigadora del tema de la infancia expresa que se est\u00e1n modificando las fronteras entre la infancia y la adultez, sobre todo en escenarios de pobreza y exclusi\u00f3n social, porque en muchos casos no se sabe bien cu\u00e1ndo termina la infancia y cu\u00e1ndo empieza la adolescencia y la adultez. Otros autores consideran que ha surgido una nueva infancia, la de los “ni\u00f1os posmodernos”, y otros van m\u00e1s lejos, como el norteamericano Neil Postman (2.011), que plantea directamente, la llegada del “fin de la infancia\u201d, pensando en aquellos ni\u00f1os que desaf\u00edan cualquier autoridad, ni\u00f1os que acceden a la misma informaci\u00f3n e im\u00e1genes que los adultos, ni\u00f1os que trabajan y que lo hacen incluso junto a sus padres acompa\u00f1\u00e1ndolos pr\u00e1cticamente desde que nacen. El trabajo infantil, los chicos en situaci\u00f3n de calle, el delito infantil, son fen\u00f3menos que muestran experiencias de autonom\u00eda temprana, una adultizaci\u00f3n notoria y una ausencia de infancia. La pobreza, la marginaci\u00f3n y la explotaci\u00f3n social, re\u00fanen a las generaciones que no registran diferencias por edad. Sin embargo nada de esto, opina Carli, nos permite afirmar que la infancia desaparece. Lo que desapareci\u00f3 es la infancia de los que hoy somos adultos, la que qued\u00f3 en nuestra memoria, y estas infancias que se dan ahora resultan complejas. En nuestro pa\u00eds, el sistema escolar va a cumplir un papel fundamental en el modo de concebir la infancia. “La escuela, ligada con la construcci\u00f3n del Estado, estaba destinada a educar a los hijos de los inmigrantes\u2026\u201d, Carli Sandra (2005), con la funci\u00f3n de alfabetizar y crear futuros ciudadanos. Ense\u00f1ar hoy invita a pensar en los sujetos a quienes van dirigidas las pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas, a pensar qui\u00e9nes son esos ni\u00f1os, a pensar en estos escenarios actuales, complejos y convulsionados, en donde los cambios sociales, culturales, econ\u00f3micos, hist\u00f3ricos y tecnol\u00f3gicos, atraviesan, exceden y determinan nuevas subjetividades, nuevos modos de ser y de estar en el…
\u201c(\u2026) por ello el modelo pedag\u00f3gico escolar debe tender a generar propuestas escolares con “estrategias diferenciadas”, que respondan a los intereses y necesidades de los alumnos, anim\u00e1ndolos a pensar desde otra perspectiva, y las pr\u00e1cticas docentes con un “modelo integral de acci\u00f3n” que se enmarque dentro de las normativas vigentes.” (Aportes de los docentes de las Escuelas: N\u00b0 221 – Bel\u00e9n; N\u00ba 264 – Fray M. Esqui\u00fa; N\u00ba 703 – Andalgal\u00e1; N\u00ba 701 – Capital; y N\u00ba 33 – Valle Viejo<\/strong>.)<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Hasta no hace demasiado tiempo, la escuela y la familia eran los responsables de la formaci\u00f3n de los chicos. Ahora ese espacio se comparte con los medios de comunicaci\u00f3n masiva. La televisi\u00f3n, el cine, la publicidad y la industria del entretenimiento pasaron a tener cada vez m\u00e1s protagonismo en la socializaci\u00f3n infantil.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
“Se pasa de dos referentes v\u00e1lidos, la familia y la escuela, a la multiplicaci\u00f3n de los agentes de socializaci\u00f3n. Por un lado, cambia el lugar de autoridad del adulto, y la socializaci\u00f3n primaria, a cargo de la familia, es menos estable y r\u00edgida. Por el otro, los chicos ingresan en la escuela antes y, adem\u00e1s, est\u00e1n socializados por los medios (\u2026) A diferencia de las generaciones pasadas, los chicos eligen lo que quieren hacer, la ropa que desean usar, los amigos con los que se vincular\u00e1n, saben negociar con los adultos. Y no s\u00f3lo eso: en algunas \u00e1reas superan precozmente a sus progenitores. Basta verlos desenvolverse entre monitores de computadora y pantallas de video.\u201d Carli, Sandra (2005).<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Cuando se habla de infancia hoy se habla de una diversidad de situaciones: ni\u00f1os que venden
diarios, que van a la escuela sin desayunar, que lavan coches en la plaza y que andan pidiendo. Ni\u00f1os que tienen todo a su alcance, que van a escuelas privadas y ni\u00f1os que van a escuelas p\u00fablicas. Todos son ni\u00f1os, los de los country, los que trabajan y los que viven en situaci\u00f3n de calle. Las transformaciones que han ocurrido a lo largo del tiempo nos llevan a hablar de infancias en plural, para dar cuenta de las diferentes formas de transitar por ese per\u00edodo de la vida, porque es un tiempo que los ni\u00f1os recorren de manera cada vez m\u00e1s diversa y desigual. Emplear el plural para denominar la infancia, ahora como las infancias, es un primer movimiento tendiente a desnaturalizar el concepto de infancia como una etapa que todos los ni\u00f1os transitan de la misma manera.
Por ello es necesario interpretarla infancia como una construcci\u00f3n social, porque la misma solo puede ser comprendida en el marco de cada tiempo hist\u00f3rico y de los cambios globales de la sociedad. Por ejemplo, la diferenciaci\u00f3n entre ni\u00f1os y adultos que se inicia en la modernidad con su sesgo de incompletud, fragilidad y vulnerabilidad dio lugar a la construcci\u00f3n del sujeto pedag\u00f3gico, al que hab\u00eda que transmitirle la cultura de los adultos. La escuela moderna comienza entonces a compartir el cuidado y la crianza de los ni\u00f1os junto con las familias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
En la actualidad han ocurrido cambios sociales en la familia, en el uso del espacio p\u00fablico, en las pautas de crianza, en la forma de vivir y habitar, en las concepciones de autoridad que se observan en los padres, en la irrupci\u00f3n de los medios masivos de comunicaci\u00f3n en los hogares, en el impacto de la televisi\u00f3n, en la transformaci\u00f3n del tiempo libre, etc., lo que nos permite entender las diferencias de los ni\u00f1os de hoy con los de antes. Se configura un nuevo imaginario de la infancia: hoy los ni\u00f1os son objeto del mercado y est\u00e1n atravesados por los medios masivos de comunicaci\u00f3n, la publicidad, los celulares, los juegos electr\u00f3nicos e INTERNET con todos los riesgos que ello implica cuando no est\u00e1n supervisados. Hoy se interpela a los ni\u00f1os como consumidores plenos, y las propagandas van dirigidas a ellos directamente. Pero adem\u00e1s hay una gran distancia entre los que acceden a todo y los otros que se manejan en la m\u00e1s extrema precariedad.
La infancia como \u00e9poca de constituci\u00f3n y crecimiento sit\u00faa a los ni\u00f1os en una etapa de gran vulnerabilidad, ya que remite a los momentos constitutivos estructurales de la subjetividad infantil. Pensar al ni\u00f1o como un sujeto, nos ubica, desde un encuadre psicoanal\u00edtico, en una perspectiva diferente a verlo, o como un tabula rasa que hay que completar, o como un sujeto activo que construye conocimientos, y nos lleva a reflexionar sobre la responsabilidad del adulto en la constituci\u00f3n subjetiva, ya que el ni\u00f1o se constituye como un sujeto en su relaci\u00f3n con los adultos. Significa pensar en una subjetividad en v\u00edas de constituci\u00f3n, que no est\u00e1 dada desde el vamos, que se constituye con el adulto, con el otro, significa que se requiere de alguien que le acerque al ni\u00f1o la lengua y la cultura, y le ofrezca espacios de protecci\u00f3n que le posibiliten aprenderla.
La noci\u00f3n de sujeto nos permite entender que esa construcci\u00f3n es siempre en relaci\u00f3n a un adulto, a un OTRO, primero desde la familia y luego desde la escuela, a trav\u00e9s de los docentes. Y en esa constituci\u00f3n opera un v\u00ednculo con el adulto que es profundamente asim\u00e9trico.
Esta situaci\u00f3n de asimetr\u00eda coloca al adulto en una posici\u00f3n de poder respecto del ni\u00f1o que marca una situaci\u00f3n de desventaja por los conocimientos y posibilidades de dominio del adulto. Y ese poder pone al docente en un lugar de gran responsabilidad y cuidado porque el ni\u00f1o no tiene otra posibilidad que confiar en \u00e9l. Todorov define la responsabilidad como una forma particular del cuidado, y Norbert El\u00edas cuando habla sobre las relaciones entre el poder y el conocimiento, define a este \u00faltimo como una forma particular del cuidado. Conocer es poseer medios de orientaci\u00f3n de los que se carece al nacer, y ense\u00f1ar es dotar a los reci\u00e9n llegados, de gu\u00edas e instrumentos orientadores sin los cuales vivir entre semejantes se vuelve una tarea ardua.\u201d (Citado por Estanislao Antelo en \u201cLa falsa antinomia entre ense\u00f1anza y asistencia\u201d)
El docente se constituye as\u00ed en un referente importante en la constituci\u00f3n subjetiva de los ni\u00f1os, que a lo largo de su trayectoria y experiencia escolar van construyendo auto im\u00e1genes sobre sus posibilidades de \u00e9xito o de fracaso futuro, en la escuela y en la sociedad. La escuela incide en la construcci\u00f3n de experiencias de los alumnos. Los ni\u00f1os en la escuela construyen significados sobre el mundo y sobre s\u00ed mismos. Comprender las interacciones existentes en el proceso de subjetivaci\u00f3n, permite entender que todo lo que el maestro haga o diga, impacta en el otro subjetivamente, de una manera profunda. Los ni\u00f1os y adolescentes de sectores desfavorecidos son los m\u00e1s afectados en cuanto a la falta de proyecciones para su futuro. La escuela se presenta en contextos desfavorables, como uno de los pocos espacios sociales que tienen la fuerza para que un ni\u00f1o o un joven puedan salir de su situaci\u00f3n de marginalidad. A trav\u00e9s del proceso de socializaci\u00f3n se inculcan y se apropian de los valores y la cultura de un orden social y a trav\u00e9s del proceso de subjetivaci\u00f3n cada alumno va construyendo, una forma de ser y de estar en el mundo. En este proceso los docentes se transforman en agentes centrales, en tanto se convierten en personas claves que pueden impulsarlos hacia nuevos destinos. La escuela deja de ser vista como una instituci\u00f3n exclusivamente socializadora para entenderla como una instituci\u00f3n constructora de subjetividad. Los docentes se presentan como aquellas personas que con sus juicios y veredictos van a dejar huellas en sus alumnos en cuanto a lo que se espera de ellos en la escuela y en cuanto a la posibilidad de construir nuevos horizontes simb\u00f3licos. As\u00ed las creencias de los docentes respecto a la capacidad intelectual de sus alumnos, a su rendimiento escolar, terminan con frecuencia en profec\u00edas auto cumplidas y las expectativas de rendimiento de los docentes, se traducen en ciertos resultados que esperaban.
En la Provincia de Catamarca, tambi\u00e9n transcurren diversas infancias impregnadas por los contextos y por las condiciones ofrecidas por el mismo para el acceso a los bienes culturales. La impronta dada por la geograf\u00eda y el paisaje se manifiesta en los modos de decir y hacer de los ni\u00f1os, en sus modos de mirar y recibir, encontrando singularidades que definen una identidad que a su vez determinar\u00e1 diversas maneras de ofrecer esos bienes culturales. Las escuelas, en este ofrecimiento, y los docentes, adultos responsables del cuidado de las infancias, se acomodar\u00e1n desde sus pr\u00e1cticas a ellas con la hospitalidad necesaria que significa aceptar esas diferentes infancias: la de los ni\u00f1os que viven en zonas monta\u00f1osas, sin acceso, en algunos casos, a las nuevas tecnolog\u00edas, las infancias de la puna, las infancias de las cosechas y de la cr\u00eda de animales, las infancias de los hilados y urdiembres. Las infancias de las comunidades urbanas atravesadas por el consumo, por la pobreza, por los medios masivos y tecnol\u00f3gicos de comunicaci\u00f3n que imprimen un modo de ser y de estar en el mundo muy diferentes.
Los ni\u00f1os y ni\u00f1as que llegan a la escuela lo hacen con el sello de una cultura que les es propia, de acuerdo a una clase social, a un barrio o incluso una familia y en la escuela aprenden lo que Perrenoud (1990), denomin\u00f3 \u201cel oficio de alumno\u201d y aprendiendo el oficio de alumno aprenden el de ciudadano. Perrenoud (1990).
Esta concepci\u00f3n de la escuela impregna a la tarea docente de una gran responsabilidad en la construcci\u00f3n de las trayectorias escolares de los alumnos, en tanto recorridos que los mismos realizan por grados, ciclos y niveles.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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